informatie >
hassan
Belur
In de omgeving van de plaats Hassan in Zuid-India liggen de Hoysala Tempels van Halebid en Belur. Belur was 800 jaar geleden de bloeiende hoofdstad van Hoysala, het grootste deel van Karnataka en delen van Tamil Nadu. Het gesteente van deze regio leende zich uitstekend voor een fijne bewerking. De Hoysala Tempels zijn dan ook overdadig versierd met schitterende filigraansculpturen.
In Belur is een prachtig voorbeeld van de Hoysala-architectuur te vinden. De Chennakeshava Tempel, gewijd aan Vishnu, werd opgericht in 1133 en geldt als een van de hoogtepunten in de Indische bouwkunst. De vele sculpturen zijn tot in detail uitgewerkt. Sensuele en gracieuze danseressen, dieren en goden zijn alom aanwezig. Deze tempel is nog steeds in gebruik. Belur wordt veelal in combinatie met het 17 km verderop gelegen Halebid bezocht.
Halebid
Halebid was de eerste hoofdstad van de Hoysala-dynastie (1110 – 1327), vóór Belur, en stond bekend om zijn grote rijkdom en overvloed. Oorspronkelijk was de stad ommuurd en lag er een paleis binnen de muren.
De belangrijkste getuige van de artistieke bloeitijd van Hoysala is de Hoysaleswara Tempel welke gezien wordt als meesterwerk van de Hindoe-architectuur en kunst. Er is meer dan 80 jaar aan deze tempel gewerkt maar desondanks nooit voltooid. De fijn bewerkte beelden op de fascades zijn een lust voor het oog. Er zijn werkelijk duizenden grote en kleine sculpturen van Hindoe-goden, dieren, en het leven van de Hoysala-koningen aanwezig. De Hoysaleswara Tempel is gewijd aan Shiva en zijn echtgenote Parvati. Naast de Shiva Tempel kent Halebid enkele andere tempels met prachtige beeldhouwwerken. De elegante Kedareshwara Tempel heeft na restoratie weer veel van haar oorspronkelijke glorie teruggekregen.
Sravanabelagola
Deze Jaïn-tempel staat boven op de kale rots die uitkijkt over het gelijknamige dorpje. De schoonheid ligt vooral in de eenvoud en puurheid van de tempel gewijd aan het Beeld van Gomateshvara. Het in het oog springende monolithische beeld vormt het doel van de vele Jaïn pelgrims, die sinds jaar en dag het beeld vereren. Iedere 12 jaar wordt het beeld van de heilige overgoten met melk en andere offers om zo te komen tot het afzien van wereldlijke zaken.